Author Profile

राम चन्द्र दलित साहित्य के युवा अध्येता । 1 अगस्त, 1970 को उ.प्र. के बलिया जनपद के पूर नामक गांव में जन्म । जे.एन.यू., नई दिल्ली से 'प्रेमचंद की कहानियों में दलित' विषय पर एम. फिल तथा 'प्रेमचंद का कथा साहित्य और दलित विमर्श' विषय पर पीएच.डी. । दलित विमर्श, दलित साहित्य आंदोलन और दलित साहित्य आलोचना पर विचारपरक लेख, शोध-पत्र और कहानियां प्रकाशित । भोजपुरी में भी रचना कर्म। दलित साहित्य एवं संस्कृति कर्मी। दलित साहित्य मंच, दिल्ली के भूतपूर्व महासचिव । प्रकाशित पुस्तकें ओमप्रकाश वाल्मीकि की प्रतिनिधि कविताएं दलित साहित्य की विकास-यात्रा, दलित चेतना की कविताएं (स) प्रेमचन्द विषयक कहानियां संवेदना और सरोकार, दलित साहित्य आशय, आंदोलन और अवधारणा । सदस्य : पाठ्यपुस्तक निर्माण समिति, एनसीईआरटी, नई दिल्ली (2005-06); कार्यकारिणी सदस्य, उ.प्र. हिंदी संस्थान, लखनऊ (2011-12) संप्रति : भारतीय भाषा केन्द्र, जे.एन.यू. नई दिल्ली में अध्यापन । प्रवीण कुमार जन्म 5 जनवरी 1984 महेशपुरा, झंझारपुर, मधुबनी, बिहार के एक साधारण किसान परिवार में हुआ । शिक्षा : प्रारंभिक शिक्षा गांव और दरभंगा में। जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय, नई दिल्ली से एम.ए. (हिन्दी). ओमप्रकाश वाल्मीकि की आलोचना दृष्टि : 'दलित साहित्य का सौन्दर्यशास्त्र' के सदर्भ में' विषय पर एम. फिल. एवं हिन्दी दलित का सौन्दर्यबोध : एक आलोचनात्मक अध्ययन (संदर्भ: कथा साहित्य और आत्मकथा) विषय पर पीएच.डी. । प्रकाशित रचनाएं : सौन्दर्यशास्त्र और दलित दृष्टि, दलित जीवन संघर्ष और स्वप्न (सं.), हिंदी दलित साहित्य का सौन्दर्यबोध: चिंतन और प्रक्रिया, दलित चेतना की कविताएं, (सं.). विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं में शोध-पत्र, आलेख, कविताएं और अन्य रचनाकर्म प्रकाशित । संप्रति : हिंदी विभाग, लक्ष्मीबाई महाविद्यालय, दिल्ली विश्वविद्यालय, दिल्ली में अध्यापन (तदर्थ)

About The Book

दलित आत्मभिव्यक्तियां अनुभवजन्य ज्ञान का भंडार है। दलित स्वानुभूतियों के माध्यम से उद्घटित होता ज्ञान पीड़ा और आक्रोश के रचनात्मक स्वर के साथ प्रस्तुत हुआ है। वह ज्ञान चाहे प्रसव कराने से संबंधित चिकित्सकीय ज्ञान हो या लोकजीवन में व्याप्त कला एवं सौन्दर्य का ज्ञान हो- यह सब कुछ दलितों के यातनामयी इतिहास के साथ नई ज्ञानमीमांसा की पृष्ठभूमि तैयार करता है। दलित स्वानुभूतियों में अभिव्यक्त पारिवारिक ढांचा और सामाजिक संरचना की नई तस्वीर उभरती है जो समाजशास्त्र और इतिहास में भी अव्यक्त-अवर्णित रही है। अलोकतांत्रिक हिंदू सामाजिक संरचना संरचना के बीच जूझते दलित-बहुजनों ने अपनी लेखनी के माध्यम से लोकतांत्रिक और न्यायपरक व्यवस्था के परिप्रेक्ष्य एवं लक्ष्य को प्रस्तुत किया है। हिंसा और घृणा आधारित हिंदू संस्कृति के सामानान्तर अहिंसा, करुणा, मैंत्री और प्रेम आधारित व्यवस्था की आकांक्षा दलित स्वानुभूतियों का मुख्य स्वर है। वर्ण-जाति आधारित हिंदू व्यवस्था की निर्ममता एवं क्रूरता का प्रामाणिक अंकन करते हुए दलित स्वानुभूतियां चेतना का प्रस्फुरण करती हैं। यही चेतना अम्बेडकरवादी चेतना है। इसके माध्यम से आत्मकथाएं हिंदू वर्चस्व के आतंक एवं अन्याय से मुक्ति का रास्ता प्रशस्त कर रही हैं। यह ऐतिहासिक रूप से बैठा दी गई हीनताग्रंथि को भी तोड़ रही हैं। शिक्षण-तंत्र की नग्नताऔर 'आदर्श शिक्षक' के चेहरों को भी बेनकाब कर रही हैं। जन्म से मृत्यु तक के अपमानबोध, भुखमरी और असीम पीड़ा के कारणों की शिनाख्त करते हुए ये आत्मकथाएं वैकल्पिक सामाजिक-सांस्कृतिक इतिहास का सृजन कर रहीं हैं। भाषा, साहित्य एवं सौन्दर्य के मानदंडों को बदलने के लिए भी ये आत्माभिव्यक्तियां प्रेरित कर रही हैं। अंततः ये स्वानुभूतियां पीड़ा की कलात्मक अभिव्यक्तियां हैं जिनका वर्णन किसी भी साहित्य में नहीं मिलता। पीड़ाजनित वेदना के मध्य अदम्य जिजीविषा और संघर्ष ही इनका सौंदर्यबोध है।

Table of Contents

भाग-1
भूमिका: दमन, वेदना और अनुभवजन्य ज्ञान का दस्तावेज हैं दलित स्वानुभूतियां....
अध्याय 1 जूठन
अध्याय 2 मर्मांतक वेदना की आत्माभिव्यक्ति हैं 'जूठन'
अध्याय 3 इन्सानी दर्जा नहीं मिलने का दर्द
अध्याय 4 जूठन एक साहित्यिक कृति (अंग्रेजी संस्करण की भूमिका: अनुवादक का नोट)
अध्याय 5 अपने अपने पिंजरे
अध्याय 6 अपने अपने पिंजरे: दलित चेतना की दस्तक
अध्याय 7 दलित समाज की व्यथा-कथा
अध्याय 8 बंद पिंजरों का समाज
अध्याय 9 दोहरा अभिशाप
अध्याय 10 कौसल्या बैसंत्रीः दोहरा अभिशाप
अध्याय 11 'दोहरा अभिशाप' में अभिव्यक्त दलित स्त्री का संघर्ष
अध्याय 12 अभिशाप-दर- अभिशाप
अध्याय 13 तिरस्कृत और दोहरा अभिशापः दलित चेतना का व्यावहारिक पक्ष
अध्याय 14 तिरस्कृत
अध्याय 15 तिरस्कृत जीवन से उगते कांटों की कथा
अध्याय 16 दलित आत्मकथाएं-विशेष संदर्भ: तिरस्कृत
अध्याय 17 ब्राह्मणवाद के नख-दंत को उखाड़ती है 'तिरस्कृत'
अध्याय 18 अनुभूति और सर्जना का साहित्यः परंपरा और सरोकार
लेखकों का परिचय

भाग-2
भूमिका: राष्ट्र निर्माण के लिए वैकल्पिक दृष्टि का निर्माण करती हैं दलित आत्मकथाएं .....
अध्याय 1 शिकंजे का दर्द
अध्याय 2 शिकंजे का दर्द: एक अनुशीलन
अध्याय 3 'शिकंजे का दर्द' के बहाने : बिर्रे की रोटी उर्फ चल मेरी शीला
अध्याय 4 'शिकंजे का दर्द में अभिव्यक्त स्त्री-चेतना'
अध्याय 5 मुर्दहिया और मणिकर्णिका
अध्याय 6 रोती हुई संवेदनाओं की आत्मकथा
अध्याय 7 बहुआयामी प्रतिभा के धनी डॉ. तुलसीराम
अध्याय 8 मुर्दहिया: ज्ञान और सामाजिक नवनिर्माण के लिए संघर्ष
अध्याय 9 प्रो. तुलसी राम की आत्मकथा का आलोचनात्मक पक्ष
अध्याय 10 सामाजिक राजनैतिक इतिहास का जीवंत दस्तावेज
अध्याय 11 'मणिकर्णिका' में दलितों का सामाजिक यथार्थ
अध्याय 12 मेरा बचपन मेरे कंधों परः एक दलित की महान मानवीय सृजनात्मकता
अध्याय 13 यातना, संघर्ष और स्वप्न
अध्याय 14 शस्त्र और शास्त्रों से जिरह
अध्याय 15 'मेरा बचपन मेरे कंधों पर' में संघर्ष और चेतना
अध्याय 16 झोपड़ी से राजभवन
अध्याय 17 पहाड़ी चढ़ान की यात्रा: झोपड़ी से राजभवन
अध्याय 18 यातनामय जीवन का सफरनामा: झोपड़ी से राजभवन तक
अध्याय 19 झोपड़ी से राजभवन की राजनीति
अध्याय 20 दलित आत्मकथाओं में शिक्षा का दर्शन
लेखकों का परिचय